中国传统文化把人分为四等，德才兼备者谓之圣人；德胜于才者谓之君子；有才无德者谓之小人；无德无才者为之愚人。每每读到这段话，不禁会在心里问自己究竟属于那一类。在经济学操控的世界里，品德意味着爱的光辉，才干意味着爱的能力，有了品德光辉的照耀，我们的才干会成为一种建设性的力量。若是离开了品德，才干反而可能会变成一种破坏力，爱和品德就是那个更高的高度。有一首古老的儿歌：“水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；水浑又浑啊，可以用来洗我的脚丫。”孔子听后，对弟子们说：弟子记住，水的作用是由水的品质决定的，人的作用也一样啊！“品德”我们赋予它精神品质与道德修养这一内涵。作为企业的管理者非权利性影响力来源于品德。 　　

 

品德是指管理者的品格道德等方面的素质,主要包括:思想观念、价值体系、政策水平、职业道德、工作作风等方面的要求。品德因素是决定管理者非权力性影响力的根本性因素。管理者的品德高低将直接影响到他的人格魅力的强弱。管理者只有具备了优良高贵的品德,才能使被领导者产生敬爱感,从而心悦诚服地接受其影响。企业管理者的品德因素在实际管理中表现为以下方面:

 

1.价值观 　

 

管理者将自己的哲学、理想、信念和价值观融合成企业的宗旨、使命、企业价值观和企业精神，形成共同价值观，才能实现有效的影响力。企业价值观是企业文化的核心和灵魂，它虽不像企业的管理制度那样直接和硬性，但在企业的经营管理活动中，发挥着无穷、有力的作用，对内可激励员工、凝聚合力，对外有助于树立良好的企业形象，提高企业核心竞争力。

 

2.榜样示范 　　

 

我国古代儒家特别重视身教.强调领导者的示范作用.要求以身作则,孔子说:“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”(《论语•颜渊》)“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”(《论语•子路》)。儒家认为，领导者只有管理好自己才能管理好别人。倘若自己都管不好，又怎能管好别人呢?儒家这一思想对现代企业领导者有重要的借鉴作用。要求企业领导者要品行端正、严于律己、以德服人、率先垂范。

 

3.知识 　　

 

知识经济时代的到来，对管理者提出了更高的要求，知识经济是以知识决策为导向的经济，其基本特征是决策和管理必须知识化。管理者必须具备与管理相关的多学科文化知识。

 

4.能力 　

 

能力是一种实践性因素，能力强的领导者往往使员工产生敬佩感。

 

5.良好的人际关系 　　

 

情感是人们对客观事物的一种态度,是人际关系的稳定性、亲密度的调节器,在人的活动中起着枢纽作用。在现代管理中,不善于进行情感沟通的管理者不是一个好领导。情感沟通对于进一步树立领导的威信,提高领导的非权力性影响力、号召力具有重要的意义。影响力越高就越容易沟通,沟通得越好影响力就越高;管理者的非权力性影响力的建立首先是一个沟通的过程,它必须通过自身的言论、行动、自身的品质、处理问题的公正性、工作方法、效率等方面,树立和蔼可亲的形象,取得员工的信赖之后才有可能产生。企业管理者的良好的人际关系主要表现以下方面：亲和力、尊重员工、关心、帮助员工、学会赞扬下属。 　　

 

6.人格魅力 　　

 

人格魅力就是一个人在能力、气质、性格等人格特征方面所具有的感召力、凝聚力，一种使人潜移默化地接受对方影响的心理因素，一种客观存在的社会心理现象，是企业领导者素质、能力、态度的综合体现，是非权力影响力最高形态的表现。它反映在管理者的一切言行之中，如诚实守信、言行一致、意志坚强、自信、乐观、勇敢，是管理者人格与心灵素养的外延显示;不仅仅指管理者外表上的沉着冷静，更是管理者文化底蕴与人生阅历的自然流露。 人格魅力一旦形成和塑造起来，在管理者实践中会产生多方面的积极效应，为管理者建立良好的人缘奠定坚定的基础。管理者人格魅力的主要表现:亲和力、感召力、凝聚力、向心力。

 

品德与管理的融合赋予了爱,超越了经济学管理的范畴,到达了更高的高度。以上是本人对品德管理的浅薄诠释。写到这里，我想以这样一段话来作为这篇感悟的结语。

 

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

 

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

 

如果你失去了品德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。